读书百遍而义自见（读书百遍而义自见还是读书百遍其义自见）

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读书百遍,而义自见,是什么意思

读书百遍，而义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。出自《魏略·儒宗传·董遇传》(三国魏郎中鱼豢著)：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍其义自见。’”

世间万物，皆属身外，只有书能够渗心入骨地擦拭你蒙尘的心灵，让你耳聪目明，心高志远。任何时刻拾起书本，打开扉页，都可以在夏曰里读出雪意，于山间闻到泉鸣。

“读书百遍，而义自见”的意思是什么？

“读书百遍，而义自见”是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn

出处：

陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

释义：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”

参考资料

百度百科：

读书百遍,而义自见是什么意思?

读书百遍，而义自见的意思：读书上百遍，书意自然领会。

出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。

译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：读书上百遍，书意自然领会。

史书简介

三国志》全书共六十五卷，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷。《三国志》“名为志其实无志”，全书只有本纪和列传。

《三国志》取材精审，作者对史实经过认真的考订、慎重的选择，对于不可靠的资料进行了严格的审核，不妄加评论和编写。这虽使《三国志》拥有文辞简约的特点，但也造成关键人物记载史料不足的缺点。

“读书百遍而义自见”是什么意思？

读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读音：[dú shū bǎi biàn ér yì zì xiàn]

歇后语

猪八戒生孩子 —— 难住猴儿哥儿了；难死猴哥儿；难住猴哥了；

捏了头的苍蝇 —— 乱蹦乱撞

三十夜的灶王爷上天 —— 一天来回

茶馆里摆龙门阵 —— 想起什么说什么；想到哪里说到哪里

南苑的蚂蚱 —— 海扑

三九天生人 —— 动手动脚的；冻手冻脚的

阎王爷当木匠 —— 鬼斧神工

造句

林萧点点头,俗话说‘读书百遍其义自见’,一个道理。

读书百遍其义自见说的就是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

多读书自然就懂了，说的就是读书百遍其义自见。

任何事情都和读书百遍其义自见是一样的道理。

学习其实就是读书，读书就会要懂得读书百遍其义自见的道理。

出处

晋代陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

读书百遍，而义自见，什么意思

读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

译文：有人从事学问，遇到不肯教授的人，就会说：“一定要先读一百遍’，说“读书上百遍，书意自然领会。“

扩展资料

成语典故

董遇字季直，性格敦厚老实而且很好学。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“您说的有道理，只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？

董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”

读书百遍其义自见是什么意思读书百遍其义自见的意思

1、读书百遍其义自见的意思是：读书上百遍，书意自然领会，指书要熟读才能真正领会。

2、出自晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”

3、字词解释：见：知道，古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

4、用法：作定语、分句；指导人读书。

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