独留青冢向黄昏（佳句鉴赏一去紫台连朔漠独留青冢向黄昏）

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自古红颜多薄命，独留青家向黄昏什么意思

这是灵璧虞姬墓对联中的句子。

全句是：虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。 横联：巾帼英雄

为明代著名的书画家倪元璐(1593-1644)所做。

意思是：虞姬又怎么样？自古以来美人多薄命；虞姬啊，你在哪里，如今只有你的青冢（坟墓）孤独的处在夕阳的余辉之中。

灵璧县城东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中沉睡着一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓。

二千多年前，楚汉相争的最后决战，就在灵璧这块古老的土地上进行的。那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲歌，随后拔剑自刎而死。

又：“独留青冢向黄昏” 出自杜甫的《咏怀古迹五首（其三）》，是写王昭君的。

独留青冢向黄昏 向啥意思

“独留青冢向黄昏”的意思是“荒郊上独留的青坟对着黄昏。”

●此诗句出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹（其三）》，原文：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画简介 省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

●《咏怀古迹（其三）》译文：

千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

只依凭画简介 识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

●《咏怀古迹（其三）》赏析：诗人有感于王昭君的遭遇，寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。

“独留青冢向黄昏”是什么意思？

意思：荒郊上独留的青坟对着黄昏。出自唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其三》：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画简介 省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

释义：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画简介 识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

扩展资料：

创作背景：

这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。

赏析：

“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”诗人只用这样简短而雄浑有力的两句诗，就写尽了昭君一生的悲剧。只看上句的紫台和朔漠，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，在异国殊俗的环境中，一辈子所过的生活。

而下句写昭君死葬塞外，用青冢、黄昏这两个最简单而现成的词汇，尤其具有大巧若拙的艺术匠心。在日常的语言里，黄昏两字都是指时间，而在这里，它似乎更主要是指空间了。

它指的是那和无边的大漠连在一起的、笼罩四野的黄昏的天幕，它是那样地大，仿佛能够吞食一切，消化一切，但是，独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了。想到这里，这句诗自然就给人一种天地无情、青冢有恨的无比广大而沉重之感。

自古红颜多薄命，独留青冢向黄昏。

这是灵璧虞姬墓对联中的句子。

全句是：虞兮奈何，自古红颜多薄命；姬耶安在，独留青冢向黄昏。 横联：巾帼英雄

为明代著名的书画家倪元璐(1593-1644)所做。

意思是：虞姬又怎么样？自古以来美人多薄命；虞姬啊，你在哪里，如今只有你的青冢（坟墓）孤独的处在夕阳的余辉之中。

灵璧县城东、宿泗公路南侧，有一片终年常绿的树林，树林中沉睡着一座古墓。墓基隆起，碑石林立，静穆凝重。这就是安徽省重点保护文物——虞姬墓。

　二千多年前，楚汉相争的最后决战，就在灵璧这块古老的土地上进行的。那位著名的“力拔山兮气盖世”的英雄项羽，就在这里发出了“虞兮虞兮奈若何”的仰天长吟。跟随项羽南征北战的绝代佳人虞姬，面对四面楚歌，兵败如山倒的绝境，唱出了“大王意气尽，贱妾何聊生”的悲歌，随后拔剑自刎而死。

又：“独留青冢向黄昏” 出自杜甫的《咏怀古迹五首（其三）》，是写王昭君的。

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