洞仙歌苏轼（洞仙歌苏轼冰肌玉骨拼音）

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“但屈指西风几时来却不道流年暗中偷换”什么意思？

意思是试问夜色如何三更已经过去，月波淡玉绳星随着北斗低旋。屈指掐算什么时候送来寒冷，不知不觉似水流年悄然逝去。表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。

此句出自宋苏轼的《洞仙歌》，此词以丰富的想象，再现了五代时期后蜀国君孟昶和他的贵妃花蕊夫人夏夜在摩诃池上消夏的情形，突出了花蕊夫人美好的精神境界，抒发了作者惜时的感慨。

原文

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开，一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

译文

肌肉骨头像冰玉般莹洁湿润，本来十分清凉没有一丝汗渍。晚风来水殿里丝丝暗香弥漫。绣帘撩开明月一点偷窥佳人，佳人斜倚在枕边还没有入眠，黄金钗横着堕着鬓发乱蓬蓬。

从床上坐起牵着白净玉手，起来漫步在寂静的庭院当中，时而可见细数流星渡过银河。试问夜色如何三更已经过去，月波淡玉绳星随着北斗低旋。屈指掐算什么时候送来寒冷，不知不觉似水流年悄然逝去。

扩展资料：

《洞仙歌》创作背景

苏轼在小序中交代了写此词之缘由，词人在七岁之时曾听过蜀主孟昶的《洞仙歌令》，而四十年后，只能隐约记住首两句，词人便发挥他丰富的想象力，运用他的文思才力，补足剩余部分。

朱孝臧校注《东坡乐府》：“公生丙子，七岁为壬午，又四十年为壬戌也。”他定此词作于公元1082年（元丰五年，壬戌），时作者正谪居黄州。此词虽于小序约略交代了写作背景，其实自隐杼机，让人睹神龙之形而不能察神龙其身，从而为自己逸兴走笔、暗寓情怀创造了条件。

参考资料来源：百度百科-洞仙歌

苏东坡是如何创作《洞仙歌》的？

苏东坡的名词《洞仙歌》，有人以为是改编自孟昶的词或诗，也有人不同意这一说法，遂引起文学史上一番争论。那么，东坡的《洞仙歌》到底是原创，还是改编他人作品，这一问题确实颇为复杂。

苏东坡苏东坡在《洞仙歌》前序中叙述了这样一个故事：我七岁的时候，遇见一位峨眉山老尼，姓朱，名字已经忘了，年纪约有九十岁。她自己说年轻时曾随其师傅进入五代时后蜀国主孟昶的宫中。一个大热天，蜀主孟昶与其贵妃花蕊夫人，夜里在宫中的摩诃池上纳凉，雅兴上来作了一首词。朱尼也在边上侍奉，便记下了此词。到今天又过了四十年，朱尼也早就过世了，再没有人知道这首词。我也只记住了最前面两句，有空仔细想想倒也颇有味道，它难道不就是《洞仙歌令》吗？于是便将它填写补足。全词如下：

冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满，绣帘开，一点明月窥人。人未寝，欹枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜何如？夜已三更，金波淡，玉绳低转。但屈指西风几时来，又不道流年，暗中偷换。

这首词画出一幅优美静谧的宫中夏夜纳凉简介 ：贵妃天生丽质，所谓“冰肌玉骨，自清凉无汗”。摩诃池上宫殿中吹来的风，含有阵阵香气。拉开绣帘，只见一轮明月照着人间。美人还没有睡。靠在枕边，头钗和鬓发已有些乱了。天气炎热睡不着，拉起美人的手出来散步，宫廷中已鸦雀无声，只见天上的星星在暗渡天河。试问美人：夜已至几时？夜已至三更。月光恬淡，星移斗转。屈指算算西风几时再来，时光如流年，在不知不觉中逝去。

按照苏东坡的前序，他是七岁的时候听得眉州老尼念过那首《洞仙歌令》词，四十年过去了，也就是在东坡年近五十岁之时，只记得前两句“冰肌玉骨，自清凉无汗”。由于感觉颇有味道，便提笔为其补足。也就是说这首词除前两句外，基本上是苏东坡的作品。那么眉州老尼那首《洞仙歌令》又是怎样的一首词呢？这就引起后世研究者的兴趣，一些人还对此作了详尽的探索和考证，不过其结论却大相径庭。

南宋赵闻礼所编的《阳春白雪》中这样记载：“宜春潘明叔云：蜀主与花蕊夫人避暑摩诃池上，赋《洞仙歌》，词不见于世。东坡得老尼口诵两句，遂足之。蜀帅谢元明因开摩诃池，得古石刻，遂见全篇。”全词如下：

冰肌玉骨，自清凉无汗，贝阙琳宫恨初远，玉阑干倚遍，怯尽朝寒。回首处，何必留连穆满。芙蓉开过也，楼阁香融，千片红英泛波面，洞房深深锁。莫放轻舟，瑶台去，甘与尘寰路断。更莫遣流红到人间，怕一似当时，误他刘阮。

赵闻礼，字立之，号钓月，南宋人，祖籍濮州临濮(今山东鄄城县西南)，曾官胥口监征。工词，有《钓月轩词》。所编《阳春白雪》保存了不少宋词作家的资料。如上述资料可靠的话，就是说眉州老尼所传的那首《洞仙歌》，在南宋蜀将谢元明整理成都摩诃池时所得的石刻上发现了。这样今传前面的这首《洞仙歌》，确系苏轼所创作。

然而，南宋王明清在《挥麈余话》中却说：“‘冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满，孟蜀主诗，东坡先生度以为词。”王明清，字仲言，汝阴(今安徽阜阳)人，少承家学，习知各朝史实与典章制度。历孝、光、宁三朝，官来安县令、泰州通判、浙西参议等。鉴于南渡后史料散佚，因采逸闻遗献，成《挥麈录》二十卷，所记颇为详尽，为当代国史所采，说明其可信度及其价值。那么按他所言，东坡的这首《洞仙歌》并非为原作，而是将孟昶的有关诗句再扩度为词。那么孟昶的全首诗是如何的呢？

南宋胡仔的《苕溪渔隐丛话》载，《漫叟诗话》云，钱塘有老尼能诵后主诗首章两句，后人为足其意，以填其词。予尝见一士人诵全篇云：

冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香暖。帘开明月独窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来琼户悄无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。

南宋张邦基的《墨庄漫录》也载：“近有李公彦《季成诗话》乃云：杨元素作《本事曲》，记《洞仙歌》‘冰肌玉骨，自清凉无汗’，钱塘有老尼能诵后主诗首章两句，后人为足其意，以填此词。其说不同，予友陈兴祖德昭云：‘顷见一诗话，亦题云李季成作，乃全载孟蜀主一诗’。”所录诗与《苕溪渔隐丛话》基本相同，只有“起来琼户悄无声”一句改为“三更庭院悄无声”，而“暗香暖”为“暗香满”。明代田艺蘅的《留青日札》也载有这首诗，不过说它是花蕊夫人所作。

这样，南宋的《漫叟诗话》与《季成诗话》都是说“钱塘有老尼能诵后主诗首章两句”，且都录下了孟昶的这首诗。就是说苏东坡的这首《洞仙歌》，完全是根据孟昶这首诗进行的再改编，而与苏东坡《洞仙歌》前序所说全然不同。《墨庄漫录》载其友陈兴祖的话：“东坡少年遇老人，喜《洞仙歌》，又邂逅处景色暗相似，故隐括稍协律以赠之。”其评论是：“予谓此说近之。”“隐括稍协律”，即是说苏东坡根据原作内容只稍加改动。《墨庄漫录》还说：“《洞仙歌》腔出近世，五代及国初皆未之有也。”就是说五代时还没有《洞仙歌》词牌，孟昶如何会作《洞仙歌》一词呢？所以后人把孟昶这首诗题为《玉楼春》。

清代著名词学家朱彝尊在《词综》一书中这样说：“蜀主孟昶，避暑摩诃池上，作《玉楼春》云云，按苏子瞻《洞仙歌》本隐括此词，未免反有点金之憾。”清代陈栩、陈小喋在《考正白香词谱》中说得更是不客气，认为孟蜀主诗《玉楼春》“且人相传诵固未佚失”，“东坡此词实全用其本句而成，乃必托之眉山老尼。岂欲避抄袭之诮也”？这就干脆在说苏轼的《洞仙歌》是在抄袭孟昶的诗，托眉山老尼云云，只是遁词而已。今人胡云翼《宋词选》这样说：“苏轼喜欢隐括、改动前人所作以为词，如《哨偏》隐括陶渊明的《归去来辞》，《水调歌头》隐括韩愈的《听颖师弹琴》诗。这首词是隐括孟昶的作品。”

也有人不同意这种说法，如文学家俞平伯在《唐宋词选释》中认为，《洞仙歌》一词系东坡根据有关材料写成：“若有原作，则东坡既抄袭了又讳言其所出，这当然是不会有的。”沈雄《古今词话》认为是：“东京人士隐括东坡《洞仙歌》为《玉楼春》，以记摩诃池上之事。”(见张仲素《本事记》)就是说完全有可能是宋人隐括了苏轼的《洞仙歌》为《玉楼春》，然后托名孟蜀主以记成都摩诃池上之事，后人不查，却以为是《洞仙歌》隐括《玉楼春》。

那么，到底是苏轼的《洞仙歌》创作在先，还是所谓孟昶的《玉楼春》创作在先呢？要搞清这个问题，看来还真不容易。

苏轼的洞仙歌中“冰肌玉骨”的下一句是什么?

下一句是自清凉无汗，

全文：

冰肌玉骨，自清凉无汗。

水殿风来暗香满。

绣帘开，一点明月窥人，人未寝，攲枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。

试问夜如何？

夜已三更，金波淡，玉绳低转。

但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。

这首词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫人夏夜摩河池上纳凉的情景，着意刻绘了花蕊夫人姿质与心灵的美好、高洁，表达了词人对时光流逝的深深惋惜和感叹。

【赏析】

这首词开头二句相传为蜀主孟昶所作，余皆为苏轼所续。词的上片写美人帘内倚枕，描

写了美人的姿质及情态。

下片写户外携手偕行，

写出了清凉的厦夜情景和主人公的所思所感，

流露出人生无常的感慨。

《洞仙歌·冰肌玉骨》赏析

《洞仙歌·冰肌玉骨》是宋代文学家苏轼的词作。此词以丰富的想象，再现了五代时期后蜀国君孟昶和他的贵妃花蕊夫人夏夜在摩诃池上消夏的情形，突出了花蕊夫人美好的精神境界，抒发了作者惜时的感慨。下面是我分享的赏析，一起来看一下吧。

【原文】

《洞仙歌·冰肌玉骨》

作者：苏轼

(仆七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂《洞仙歌》令乎?乃为足之云。)

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何?夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、暗中偷换。

【注释】

①孟昶：五代后蜀国主，后降宋。

②花蕊夫人：孟蜀宠妃，姓徐，一说姓费，别号花蕊夫人。

③摩诃池：在后蜀宣华苑中。

④水殿：指摩河池中或附近临水的宫殿。

⑤河汉：银河

⑥金波：月光。

⑦玉绳：两星宿名，在北斗第五星玉衡北面。

⑧不道：不觉。

【翻译】

肌骨像冰玉般莹洁、温润。本自清凉无汗。晚风来，水殿里丝丝暗各弥漫。绣帘撩开 ，明月一点，偷窥着佳人，佳人尚未寝眠，倚在枕边金钗横堕鬓发乱。牵着白净的玉手，起来漫步在寂静的庭院，时而可见稀疏的流星渡过银河岸。试问夜色如何?三更已过，月波淡淡，玉绳星随着北斗低旋。屈指掐算，秋风何时送寒，又不知不觉，流水年华在暗中偷偷转换。

【赏析】

上片写花蕊夫人帘内欹枕。首二句写她的绰约风姿：丽质天生，有冰之肌、玉之骨，本自清凉无汗。接下来，词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘托女主人公的冰清玉润，创造出境佳人美、人境双绝的意境。其后，词人借月之眼以窥美人欹枕的情景，以美人不加修饰的残妆——“钗横鬓乱”，来反衬她姿质的美好。上片所写，是从旁观者角度对女主人公所作出的观察。

下片直接描写人物自身，通过女主人公与爱侣夏夜偕行的活动，展示她美好、高洁的内心世界。“起来携素手，”写女主人公已由室内独自倚枕，起而与爱侣户外携手纳凉闲行。“庭户无声”，制造出一个夜深人静的氛围，暗寓时光在不知不觉中流逝。“时见疏星渡河汉”，写二人静夜望星。以下四句写月下徘徊的情意，为纳凉人的细语温存进行气氛上的渲染。以上，作者通过写环境之静谧和斗转星移之运动，表现了时光的推移变化，为写女主人公纳凉时的思想活动作好铺垫。结尾三句是全词点睛之笔，传神地揭示出时光变换之速，表现了女主人公对时光流逝的.深深惋惜。

这首词写古代帝王后妃的生活，在艳羡、赞美中附着作者自身深沉的人生感慨。全词清空灵隽，语意高妙，想象奇特，波澜起伏，读来令人神往。

值得注意的是，花蕊夫人本是孟昶的宠妃，后蜀灭亡之后，花蕊入宋，以“十四万人齐解甲，更无一人是男儿”的诗句令赵匡胤大为倾倒。不久，孟昶暴亡，花蕊成了太祖的贵妃，据说跟太宗赵光义也有瓜葛。对这样一个与三个皇帝有绯闻的“亡国之妃”，苏轼坦然地把她刻画得几近仙女，且毫不避讳地写她与孟昶的爱情。此词在宋朝广为传唱，还没有一个道学家跳出来说三道四。

洞仙歌译文

洞仙歌 [苏轼]

余七岁时，见眉州老尼，姓朱，忘其名，年九十岁。自言尝随其师入蜀主孟昶宫中，一日大热，蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上，作一词，朱具能记之。今四十年，朱已死久矣，人无知此词者，但记其首两句，暇日寻味，岂[洞仙歌]令乎？乃为足之云。

冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，欹枕钗横鬓乱。

起来携素手，庭户无声，时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、喑中偷换。

[注释]

[孟昶]五代后蜀国主，后降宋。[花蕊夫人]孟蜀宠妃，姓徐，一说姓费，别号花蕊夫人。[摩诃池]在后蜀宣华苑中。[水殿]指摩河池中或附近临水的宫殿。[河汉]银河[玉绳]两星宿名，在北斗第五星玉衡北面。[不道]不觉。

[译文] 肌骨像冰玉般莹洁、温润。本自清凉无汗。晚风来，水殿里丝丝暗各弥漫。绣帘撩开，明月一点，偷窥着佳人，佳人尚未寝眠，倚在枕边金钗横堕鬓发乱。牵着白净的玉手，起来漫步在寂静的庭院，时而可见稀疏的流星渡过银河岸。试问夜色如何？三更已过，月波淡淡，玉绳星随着北斗低旋。屈指掐算，秋风何时送寒，又不知不觉，流水年华在暗中偷偷转换。

洞仙歌 [李元膺]

一年春物，惟梅柳间意味最深，至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。余作《洞仙歌》，使探春者歌之，无后时之悔。

雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。

到清明时候，百紫千红花正乱，已失春风一半。早占取、韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。

[注释] [约略]大概，差不多。[疏香]借指梅花。[韶光]美好的时光，常指春光。

[译文]

雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心，远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡淡的哀愁，微微的笑容。一年春光更好度处，不在繁花浓艳，那梅柳初绽的清艳花朵和疏淡芳香最是娇媚温柔。到了清明时节，繁花盛开一片纷乱，现在极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。

苏轼的洞仙歌

洞仙歌

代表作·宋·柳永

佳景留心惯。

况少年彼此，风情非浅。

有笙歌巷陌，绮罗庭院。

倾城巧笑如花面。

恣雅态、明眸回美盼。

同心绾。

算国艳仙材，翻恨相逢晚。

缱绻。

洞房悄悄，绣被重重，夜永欢馀，共有海约山盟，记得翠云偷翦。

和鸣彩凤于飞燕。

间柳径花阴携手遍。

情眷恋。

向其间、密约轻怜事何限。

忍聚散。

况已结深深愿。

愿人间天上，暮云朝雨长相见。

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洞仙歌

苏轼

冰肌玉骨， 自清凉无汗。 水殿风来暗香满。 绣帘开， 一点明月窥人， 人未寝， 欹枕钗横鬓乱。 起来携素手， 庭户无声， 时见疏星渡河汉。 试问夜如何？ 夜已三更， 金波淡，玉绳低转。 但屈指西风几时来， 又不道流年暗中偷换。

【洞仙歌 苏轼鉴赏】 这首词描述了五代时后蜀国君孟昶与其妃花蕊夫 人夏夜在摩河池上纳凉的情景，着意刻绘了花蕊夫人 姿质与心灵的美好、高洁，表达了词人对时光流逝的 深深惋惜和感叹。 上片写花蕊夫人帘内欹枕。首二句写她的绰约风 姿：丽质天生，有冰之肌、玉之骨，本自清凉无汗。 接下来，词人用水、风、香、月等清澈的环境要素烘 托女主人公的冰清玉润，创造出境佳人美、人境双绝 的意境。其后，词人借月之眼以窥美人欹枕的情景， 以美人不加修饰的残妆—— “钗横鬓乱”，来反衬她 姿质的美好。上片所写，是从旁观者角度对女主人公 所作出的观察。 下片直接描写人物自身，通过女主人公与爱侣夏 夜偕行的活动，展示她美好、高洁的内心世界。“起 来携素手，”写女主人公已由室内独自倚枕，起而与 爱侣户外携手纳凉闲行。“庭户无声”，制造出一个夜 深人静的氛围，暗寓时光在不知不觉中流逝。“时见 疏星渡河汉”，写二人静夜望星。以下四句写月下徘 徊的情意，为纳凉人的细语温存进行气氛上的渲染。 以上，作者通过写环境之静谧和斗转星移之运动，表 现了时光的推移变化，为写女主人公纳凉时的思想活 动作好铺垫。结尾三句是全词点睛之笔，传神地揭示 出时光变换之速，表现了女主人公对时光流逝的深深 惋惜。 这首词写古代帝王后妃的生活，艳羡、赞美中附 着作者自身深沉的人生感慨。全词清空灵隽，语意高 妙，想象奇特，波澜起伏，读来令人神往。

洞仙歌 苏轼 江南腊尽， 早梅花开后。 分付新春与垂柳。 细腰肢、 自有入格风流。 仍更是、 骨体清英雅秀。 永丰坊那畔， 尽日无人， 谁见金丝弄晴昼？ 断肠是飞絮时， 绿叶成阴， 无箇事、一成消瘦。 又莫是东风逐君来， 便吹散眉间， 一点春皱。

【洞仙歌 苏轼鉴赏】 这首词通篇咏柳，借柳喻人，以含蓄婉曲的手法 和饱含感情的笔调，借娜娜多姿、落寞失时的垂柳， 流露了作者对姿丽命蹇、才高数奇的女性深切的同情 与赞美。 上片写柳的体态标格和风韵之美。起拍说腊尽梅 凋，既点明节令，且借宾唤主，由冬梅引出春柳。以 “新春”紧承“腊尽”，写腊月已尽，新春来临，早 梅开过，杨柳萌发。柳丝弄碧，是春意繁闹的表征， 故说“分付新春与垂柳”。“分付” ，交付之意，着“分 付”一词，仿佛春的活力、光彩、妖娆，均凝集于垂 柳一身，从而突出了柳的形象。以下赞美柳的体态标 格。柳枝婀娜，别有一种风流，使人想到少女的细 腰。杜甫《绝句漫兴》早有“隔户杨柳弱袅袅，恰如 十五女儿腰”之句。东坡正是抓住了这一特点，称颂 她有合格入流的独特风韵，并进而用“清英秀雅”四 字来品评其骨相。这就写出了垂柳的清高、英隽、雅 洁、秀丽，见出她与浓艳富丽的浮花浪蕊迥然不同。 作者把握住垂柳的姿质特色，从她的体态美，进而刻 画了她的品格美。 下片转入对垂柳不幸遭遇的感叹。换头三句，写 垂柳境况清寂、丽姿无主。长安永丰坊多柳，生在永 丰园一角的垂柳，尽管在明媚春光中修饰姿容，分外 妖娆，怎奈无人一顾。诗人白居易写过一首著名的 《杨柳词》，据唐人孟郊《本事诗》载：白居易有妾 名小蛮，善舞，白氏比为杨柳，有“杨柳小蛮腰”之 句。及年事高迈，小蛮还很年轻，“因为杨柳之词以 托意，曰：‘一树春风万万枝，嫩于金色软于丝。永 丰坊里东南角，尽日无人属阿谁？’”后宣宗听到此 词，极表赞赏，遂命人取永丰柳两枝，移植禁中。东 坡在这里化用乐天诗意，略无痕迹，但平易晓畅的语 句中，却藏有深沉的含义。“断肠”四句，紧承上文， 写垂柳的凄苦身世，说：一到晚春，绿叶虽繁，柳絮 飘零，她更将百无聊赖，必然日益瘦削、玉肌消减 了。煞拍三句，展望前景，愈感茫然。只有东风的吹 拂，足可消愁释怨，使蛾眉般的弯弯柳叶，得以应时 舒展。 全章用象征法写柳，词人笔下那婀娜多姿、落寞 失意的垂柳，宛然是骨相清雅、姿丽命蹇的佳人。词 中句句写垂柳，却句句是写佳人。读罢全词，一位品 格清淑而命运多舛的少女形象栩栩如生地呈现在读者 面前。 苏轼的咏物词，大多借物喻人、咏怀，把人的品 格、身世和情感寄托于所咏之物上，物中有人，亦物 亦人。这首词突出地体现了上述特点，给读者以无尽 的遐思和美好的回味。

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