走狗烹狡兔死良弓藏飞鸟尽什么意思 山山而川,不过尔尔是什么意思

走狗烹狡兔死良弓藏飞鸟尽什么意思

哈喽，大家好，欢迎来到轻尘说历史，我是轻尘。

大家都知道中国有句俗语：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”，意思是鸟没有了，好的弓也就藏起来不用了；野兔死了，猎狗就要被烹煮着吃了。用来比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。

那这句话出自谁的口中呢？很多人以为，刘邦在跟项羽的争霸中胜出后，建立大汉王朝，但是他却设计把跟他一起打天下的臣子杀了个七七八八，而萧何在未央宫内诱杀韩信，韩信临死之前才有了这句名言。

其实并不是这样，这句话出自越王勾践手下著名的大夫——范蠡！而说句话说的不是别人，就是大名鼎鼎的越王勾践！

那范蠡作为勾践忠心耿耿的臣子，曾甘愿随勾践一起到吴国为奴，又为什么会说出这样的话来描述勾践呢？这就不得不说一下勾践的人品问题了。

作为一个君主，越王勾践是一个雄才大略的明君，但是单纯的作为一个“人”，勾践阴险毒辣枉为人！来看看他所做的事就知道了。

公元前496年，吴王阖闾见越王允常去世，年轻的勾践继位，立足未稳，便起兵伐越。越国在遭受损失之后，为了取胜勾践用了一条极其残忍毒辣的计谋，他命令三百名死囚赤裸上身，手持利剑，向吴军高声喊道：“我主勾践自不量力，得罪贵国，我等愿以死替我主勾践谢罪！”说罢全都自刎而死，吴军没见过如此阵仗，在分心之际勾践趁机让军队发起进攻，大破吴军，阖闾也被砍断脚趾，回国后不治身亡。这条毒计之狠辣，可谓古今中外前所未见。

勾践

阖闾死后，吴王夫差替父报仇，打败越军将勾践抓到吴国为奴，勾践为了能从夫差手里逃脱，真可谓是狠辣至极，夫差为了羞辱勾践，命勾践的妻子晚上去他的行宫侍寝，他的妻子以死相逼，才未遭玷污，而当勾践知道夫差让自己妻子侍寝后，面无表情的说：“大王的身体缺盐了”。自己的妻子尚且不惜以死明志，而他只想着怎么讨好夫差，丝毫不顾妻子是否受辱，是否能活命。

勾践到吴国为奴时，他的大夫文种帮他治理朝政和国家，忠心耿耿，他用大量的金银财宝贿赂夫差的心腹重臣伯嚭，让伯嚭在夫差面前说勾践好话，伯嚭数次救勾践于危难，还劝说夫差放勾践回了越国。文种更是献上“灭吴七策”，最终帮勾践灭掉吴国，成为春秋时期最后一位霸主。

伯嚭

但勾践灭吴以后，先是处死了他的救命恩人伯嚭，又觉得自己的大夫文种功高震主，于是对文种说：“你献给我灭吴七策，而我只用了其中的三策就灭掉了吴国，剩下的四策你就去地下告诉我父亲，让他在另一个世界灭吴用吧”，说完赐剑，文种无奈自刎而死。在勾践心里，除了他的天下，妻子、孩子、恩人、重臣全都是如同草芥的牺牲品。

最有先见之明的就是范蠡，范蠡陪同勾践在吴国为奴多年，早已经看透了勾践的阴狠毒辣，早早地离开他归隐山林。而名言“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”就是范蠡在离开时写给文种的信里说的，他想以此来劝文种早些离开勾践，以避免杀身之祸，可惜文种舍不得放弃辛辛苦苦得来的富贵，最终使得一代忠臣奇才命丧勾践之手。

文种

轻尘认为，古代帝王鲜有人把感情看得比江山更重，“不爱江山爱美人”的君主毕竟是少之又少，自古帝王多薄情更是把“伴君如伴虎”的道理体现的淋漓尽致。作为一个单纯的人，勾践阴狠毒辣，是一个魔鬼，但是作为一个君主，他励精图治，坚韧不拔，最终名满天下。越王勾践的是非对错，实在难以言说，大家觉得勾践是个什么样的人呢？欢迎留言讨论。

好啦，我是轻尘，今天的话题就到这里，如果你也喜欢历史，可以在下方留言，跟轻尘一起讨论历史趣事。咱们下期见，拜拜~

山山而川,不过尔尔是什么意思

曾看过这样一句话：

人生海海，山山而川，不过尔尔。

每个人的人生都是一片海，时而波澜壮阔，时而风平浪静。

起起落落，有太多难以掌握。

走过平湖烟雨，跨过岁月山河，最终发现，得失聚散，也不过如此。

不如抛却俗世名利，随性而至，随遇而安。

说起来容易，做起来难，要拥有这样的心境，并非易事。

必得经受岁月洗礼，大喜大悲之后，在某一时刻福至心灵，方能顿悟。

苏轼的顿悟，发生在一个醉酒的月夜。

那一夜，是充满了戏剧性的。

不信你看：

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

家童鼻息已雷鸣。

敲门都不应，倚杖听江声。

长恨此身非我有，何时忘却营营?

夜阑风静縠纹平。

小舟从此逝，江海寄余生。

——《临江仙·夜归临皋》

那是他因乌台诗案被贬黄州的第三年，在人生的低谷期，忧思感伤在所难免。

不然他也不会写出“世事一场大梦，人生几度秋凉？”这样暮气沉沉的词作。

但因着一颗豁达超然的心，他还是在山川湖海之畔，悟出了人生真谛。

夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。

那是一个秋夜，月朗星稀，晚风习习。

苏轼独自在东坡雪堂饮酒。

一杯又一杯美酒下肚，神识已不太清明，伏案小憩片刻，却又醒来。

他心中应当是苦闷的，千回百转的思绪，使他即便在醉酒之时，也不得好眠。

于是再斟一杯，可酒入愁肠，依旧于事无补。

醉了又醒，醒了又醉，对官场的失望，故里的思念，终是忘不掉。

罢了！

这一场带有逃避意味的买醉，还是以失败告终。

他还是踉跄着脚步，预备归家。

抬头望月，恐怕已三更时分。

读到这里，不知诸位有没有这样一个疑问：

他为何独自饮酒？

一不邀友人，二不带小厮，难道就不怕自己酩酊大醉之后，无人照顾？

我认为，这来源于一种无法与人言的孤独感。

对于一个中年人来说，这种感觉往往更加强烈。

我们常说，不如意事常八九，能与人言无二三。

被贬黄州，是他仕途的一种倒退，或多或少，会带来一种屈辱感。

况且彼时的他，已经四十五岁。

对于自我的怀疑，前路的迷茫，现实的落差......

纵使想找人倾诉，话到嘴边，又不知如何开口。

他躲到一个只有自己的小天地里去，以酒为媒介，与自我对话。

人生有些时刻，只能自己度过。

家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。

等苏轼好不容易走到家门口，戏剧性的一幕却发生了。

叩门无人应，他再侧耳一听，看门小童的鼾声已打得震天响。

看这阵仗，大概是很难叫醒了。

按理来说，作为一个看门小童，无论多晚，都应该等主人归来。

自己睡着而将主人关在门外，无疑是一种失职。

倘若是你，醉酒之后好不容易摸索到家，敲门却没人开，大半夜独自被关在门外，叫天天不应，叫地地不灵，你会不会生气？

我想大概率是会的，醉汉在小区门口“喊楼”的事件，几乎每天都在上演。

我们来看看苏轼是怎么做的：

他没有执着于眼前这扇进不去的门，而是将目光投往江面之上，江水奔涌的声音，落在苏轼耳中，宁静而悠远。

这又何尝不是苏轼人生的隐喻？

仕途失利，任他再气再急，也不可能回到当年盛况，不如将心神置于自然之中，慢下来，说不定会豁然开朗。

山重水复疑无路，却是柳暗花明又一村。

如果你也恰好遇到了生活的难题，不妨学一学苏轼，转头也许会有不一样的风景。

长恨此身非我有，何时忘却营营?

望着月夜中的江面，苏轼静静地出神。

也许无人知道，他的心中掀起了一场风波：

恨只恨人生在世，并不能事事随心所欲，就连自己这副身躯，也要为世俗挂碍。

随着这声奇峰突起的喟叹，他终于将心声吐露。

年少成名，进入官场，他是万众瞩目的天之骄子。

半生钻营，或许他不爱名利，但名利却奔他而来，漩涡之中，身不由己。

什么时候才将这些虚名浮利都彻底抛开，只留一个自在身？

他倦了，亦悟了。

如同王小波说的那句话：

一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。

回望苏轼生平的诗词，他从来不缺少发现诗意的眼睛。

他缺少的，是被功名利禄偷去的时间。

夜阑风静縠（hú）纹平。

夜风渐渐不再喧嚣，江面上的波纹也慢慢消失，平静如镜。

这似乎预示着，苏轼心中的风暴也渐渐平息，因为他已经得到了答案：

小舟从此逝，江海寄余生。

不如就乘一叶扁舟，遨游于江面之上，随着风的方向而去。

有风，则随风；无风，则停泊。

在大江大河间，度过余生。

这不是一种消极的逃避，而是大彻大悟之后的“放手”：

转头皆空的人生，我要自由自在地活着。

虽然当下他并没有这么做，但我愿意相信，他的心早已立于扁舟之上，去追寻属于他的天地。

正如他的另一首词《行香子·述怀》中写道：

几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

古今文人多如牛毛，为何人们偏爱苏轼？

我想，应该是为他这独一份的清明豁达。

他写人生如逆旅，我亦是行人。

他写竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

他写且将新火试新茶，诗酒趁年华。

他写人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

他写此心安处是吾乡，也写人间有味是清欢。

人生的不安，困惑，在他的笔下，都能被悄然治愈。

心中的不解，迷茫，在他的字间，都能被安放妥帖。

隔着千年时光，他依然在用留下的诗作，安抚这个浮躁的世界。

季羡林曾说：

置身于高耸的楼房之中，漫步于宽敞的长街之上，自己宛如大海中的一滴水。

众生芸芸，我们何其渺小。

可天高海阔，我们又何其自由！

你可以大声歌唱，亦可以痛哭流涕。

你可以爱你所爱，想你所想。

你不用活成任何人，但请务必做你自己。

愿我们在忙碌的生活中，都能找到属于自己的，那一叶扁舟。