清风以北过南巷，南巷故人不知归。你本无意穿堂风，偏偏孤倨引山洪。何时仗尔看南雪，我与梅花两白头。青瓦长忆旧时雨，朱伞深巷无故人。

“清风以北过南巷，南巷故人不知归。”的意思是凄清的北风吹向南巷，我思念的那个在南巷的人怎么还不归来。

我仍守在原地，等待归人，望眼欲穿，注视着远方。看不见路旁的风景，说不清道不明的情绪，时不时萦绕在心头，想消也消不掉。惟愿我们都安好，哪怕天各一方。

这是沈从文写给张兆和的情诗。在追求张兆和的过程中，虽然经历了许多坎坷，但沈从文的执着不弃最终还是赢得了张兆和的芳心。

人物生平

折叠个人经历

沈从文1917年，沈从文参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防郴州（沅陵）。

1918年，沈从文自家乡小学毕业后，随当地土著部队流徙于湘、川、黔边境与沅水流域一带，后正式参军。[1]

1922年，沈从文脱下军装，来到北京，他渴望上大学，可是仅受过小学教育，又没有半点经济来源，就在北京大学旁听。

1929年。沈从文去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。

1930年，沈从文赴国立青岛大学（国立山东大学前身）执教，到抗战前，出版了20多个作品集，有《石子船》、《虎雏》、《月下小景》、《八骏图》等。[2]

1934年，沈从文完成了《边城》，沈从文小说边城是这类“牧歌”式小说的代表，也是沈从文小说创作的一个高峰。

1948年，沈从文开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。1949年后，长期从事文物研究工作。建国后，沈从文在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究。1950年因承受不了政治压力而自杀，获救。[3]

1960年，沈从文发表《龙凤艺术》等文。1969年，沈从文去湖北咸宁五七干校劳动。1981年，沈从文出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著。[11]1984年，沈从文大病一场。抢救脱险后，说话、行动更加不便。

1988年5月10日下午，沈从文心脏病复发，抢救无效去世。[4]

个人作品

文学特点

沈从文沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神采。沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。[5]

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》）。[6]